La primera vez que pasé por un mercado gaditano, una pescadera nos decía que si nos llevábamos unas pijotas nos las daba arregladas; pero no lo entendí hasta que un intérprete de la zona me descifró el mensaje. Y es que te puede pasar cada cosa.
Me encuentro un amigo por la calle:
“Illo, que pasa cohone? Vengo de ensayar con los pibitos, el nandi, el fali, el carli; y he estao a punto de mandarlo to al carajo. El nandi es un mamaostias; siempre de cachondeo; me tiene mediao. El Fali es mondrilón; no se despega de la barra. Ta tor día: un fanta, un fanta… illo, venga al ensayo. Con el peaso de chirigota que tenemos este año. ¡Qué maestro! Y el Carli… ese lo que es carajote. Po no que el otro día le dio a un pitijopo un palpi y le picó. De los nervios le dio la mosqueta… no te veas como corría er vaina pal centro de salud. Ahora eso sí, illo; este año está puntera la chirigotita; ni el Yuyu illo. Pero un frío en los ensayos… un frío del carajo illo. Estamos tos arrebujaos en un rincón cantando; si se trajeran un vinito pa calentar motores…y dice el director: que vinito ni vinito, se queréis ir al carajo ya? El director este que parece el greñúo con esos pelos; Amos que se tinta de rubio y es la Teo el cabrón. Y to er día: venga, vamos a echarle corazón. Ni que fuera yo un horquillita. Un mohón pa ti. Que de tonterías que hay que aguantar. Pero eso sí illo, la chirigota está puntera puntera. Illo dime algo cohone!”
Y yo le pregunté que si él era el letrista de la agrupación, por gusto de saber cuantas veces iba a poner illo en el popurrí. Si en un minuto me lo has dicho siete veces… echa cuentas.
En fin, con esa forma de hablar, hasta los cuplés más sosos te hacen reír. Y es que esta gente lo tienen todo, hasta el habla.
http://elantifazz.blogspot.com
José Castillo.
Se podrían decir muchas cosas, pero me quedo con dos coplas pertenecientes al mismo coro “El habla de Cádiz” Primer premio de 1997.
TANGO
En esta facultad
de lo popular
vamos a explicarte
a los forasteros…a los forasteros.
Nuestra forma de hablar,
que vino a nacer,
en el aula magna
de un “lavaero”…de un “lavaero”…
Escuchen mi discurso
para que nadie pueda extrañarse,
si del tirón me da la “pica”
y de medias limetas
lo pongo “púo” dentro de un bache…
Si has llegado a “Cai”
y te han engañao”
tú eres un “babeta”
y has echo el “candao”
Mies mi lenguaje
(que) te dirán por las esquinas
(que) eres un sieso” y un “malaje…
¿Que es lo que pasa en Cádiz?
¿Que es lo que pasa?
que “to” los gaditanos
somos doctores “Honoris Guasa”…
Y aquí damos lecciones de Puntales a Callejones,
sin tener una academia
que ni un lingüista que se destaque
y le damos a la “mojarra”
ya la “lengua con tomate”…
Querido forastero
esta es la esencia de nuestro habla
que sin pisarla Universidad
inventamos las palabras,
que salen de las entrañas,
y se quitan el sombrero,
por Cai entero todas las lenguas
las malas lenguas
que hay en España, que hay en España.
ESTRIBILLO
Y dicen las malas lenguas
que hablamos “mu” malamente
que tan rápido y ligero
que apenas se nos entiende
Cuando te dice el chicuco
no seas más cuco, martín, martín “to” la mortera,
en el fondo está diciendo
no te haga el “longui” que te estoy viendo,
y paganini la “conviá” (polea)
y paga la “conviá”.
Aquí esta el coro
pero no el tango 
En ese coro cantaba un amigo y gracias a el pude disfrutar de una final en el Teatro Falla donde merecidamente ganaron el primer premio de su modalidad. También disfruté de una de las comparsas de Antonio Martínez Ares que más me han gustado, “El Vapor”, que ganó el segundo premio y que para mi gusto fue mejor comparsa que la ganadora “Los buscavidas” de Antonio Martin.
que envidia kajita¡¡¡¡
humareda, eres toda una fuente de sabiduría.
En el popurrí de la comparsa La Quinta Esencia, tambien hay un trocito en el que, como contrapunto al estatut, reivindican su lenguaje particular.
Envidia me da a mí también ver como disfrutáis haciendo carnaval. Sobre todo después de haber tenido la miel en los labios el año pasado.
A mi me han dicho algunos amigos que no le gustan las chirigotas de Cádiz -para ellos todas las agrupaciones son chirigotas- porque no entienden lo que dicen, y la verdad es que para el que escucha a un gaditano hablar la primera vez, muchas cosas le suenan a “marciano”.
Illo ¡ que bastinazo de artículo! Lo q me he reido…Es cierto que para entender a los gaditanos hay que hacer un “master” en lengua de Cai…y escuchar mucho, mucho carnaval