A mi me han dicho algunos amigos que no le gustan las chirigotas de Cádiz -para ellos todas las agrupaciones son chirigotas- porque no entienden lo que dicen, y la verdad es que para el que escucha a un gaditano hablar la primera vez, muchas cosas le suenan a “marciano”.

humareda, eres toda una fuente de sabiduría.

En el popurrí de la comparsa La Quinta Esencia, tambien hay un trocito en el que, como contrapunto al estatut, reivindican su lenguaje particular.

TANGO
En esta facultad
de lo popular
vamos a explicarte
a los forasteros…a los forasteros.
Nuestra forma de hablar,
que vino a nacer,
en el aula magna
de un “lavaero”…de un “lavaero”…
Escuchen mi discurso
para que nadie pueda extrañarse,
si del tirón me da la “pica”
y de medias limetas
lo pongo “púo” dentro de un bache…
Si has llegado a “Cai”
y te han engañao”
tú eres un “babeta”
y has echo el “candao”
Mies mi lenguaje
(que) te dirán por las esquinas
(que) eres un sieso” y un “malaje…
¿Que es lo que pasa en Cádiz?
¿Que es lo que pasa?
que “to” los gaditanos
somos doctores “Honoris Guasa”…
Y aquí damos lecciones de Puntales a Callejones,
sin tener una academia
que ni un lingüista que se destaque
y le damos a la “mojarra”
ya la “lengua con tomate”…
Querido forastero
esta es la esencia de nuestro habla
que sin pisarla Universidad
inventamos las palabras,
que salen de las entrañas,
y se quitan el sombrero,
por Cai entero todas las lenguas
las malas lenguas
que hay en España, que hay en España.

ESTRIBILLO
Y dicen las malas lenguas
que hablamos “mu” malamente
que tan rápido y ligero
que apenas se nos entiende
Cuando te dice el chicuco
no seas más cuco, martín, martín “to” la mortera,
en el fondo está diciendo
no te haga el “longui” que te estoy viendo,
y paganini la “conviá” (polea)
y paga la “conviá”.